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发稿时间:2019-10-23 11:07

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    《凤凰网读书会文丛》严彬马培杰编广西师范大学出版社  【内容简介】  做一个自由的读书人:凤凰读书四年磨一剑,新民说2013压轴之作!  朱天文、苏伟贞、骆以军、严歌苓、梁文道、莫言、李洱、洛夫、安妮宝贝、白先勇、林夕、九把刀、罗永浩、冯唐、李银河……分享他们精彩独到的文学见识,畅谈文学背后的故事,讲述写作中的痛与情。  朱天文只给侯孝贤写剧本?她眼中的胡兰成是怎样的人?苏伟贞如何为亡夫完成极限书写?严歌苓为什么不再写移民小说?骆以军的“经验匮乏”和梁文道的“穷”是怎样的故事?洛夫给最爱的女人写情诗最难?莫言如何塑造中国人的形象?白先勇为推广昆曲做八年义工?九把刀小说里的女主角都是沈佳仪?林夕从不选歌手写歌词?冯唐写书之前是妇科医生?……他们是情感与心灵的书写者、精神苦旅的探路者,他们也是平凡生活的体验者、世事变迁的记录者;他们有的是对文字的痴迷及对写作的坚持,寻找一种永远向前的精神。  《野渡》汇聚了活跃于当代文坛的大陆及港台众多知名作家的对话与访谈,话题人世百态、语言妙趣横生、见解精彩独到,引领我们走进文学的殿堂,品味思想的盛宴。  【目录】  序:做个自由幸福的读书人  从废墟到花园  ——朱天文北京访谈录  朱天文  未亡人的哀悼与伤逝  ——《时光队伍》里的“盗梦空间”及其他  苏伟贞、骆以军、吴兴文  我的写作生涯的痛与情  ——严歌苓和她的书  严歌苓  《烛光盛宴》里的“大江大海”  ——一个家国历史下的三代人及其他  蔡素芬、林佩芬  穷,以及经验匮乏  ——漫谈香港写作经验  骆以军、梁文道  文字里的中国人  ——中国文学的现状与建设  莫言、李洱、陆建德、李莎(意大利)  耄耋之年回眸诗歌传统  ——对话“诗魔”洛夫  洛夫、欧阳白、黄梵等  春秋的老实人和天真汉  ——兼谈古典与国学  李敬泽、安妮宝贝、李洱  中国式的优雅  ——白先勇话昆曲  白先勇、谭飞  “梦先生”的知情识趣  ——漫谈音乐与人生  林夕、顾青  对话九把刀  ——那些年,我们一起追的女孩  九把刀、苏紫紫  青春如丧,青春如花  ——致我们终将逝去的青春  高晓松、刘震云、崔永元  我不纯洁,巨复杂  ——关于《我的奋斗》  罗永浩、柴静  如何成为一个怪物  ——冯唐眼中的尘世风暴  冯唐、李银河、罗永浩  跋:天空还有飞鸟的痕迹  来源:爱玩网作者:林克君10月10日下午,索尼正在准备次时代主机的消息从《金融时报》流出,索尼现任CEO吉田宪一郎表示推出下一代主机的计划已经搬上日程,这很有必要,只是目前我们并不打算将下一任主机命名为PS5。

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也许有一天书也会变成这样,只不过大浪淘沙,筛去的是沙子,留下的是珍珠。留取丹心照汗青郭彦文天祥,是一个人人皆知的大人物,但很多人只知道他是一个抗击元军入侵的大英雄。事实上,他赴难之时年仅47岁,身居南宋王朝右丞相兼枢密使要职,也就是担任宰相兼国防部长一职,而在此之前,他是考中状元入仕的。除此之外,他还是一个体貌丰伟,美皙如玉,秀眉而长目,顾盼烨然的大美男。美貌绝人,状元及第,位极人臣,所有这些光环笼罩在一个人头上,已经足够完美,再加上一条,英雄赴死,着实英气逼人,谱写千秋绝唱。

印度裔评论家潘卡·米什拉提醒我们反思启蒙时代的黑暗遗产,即所谓理性的人的观念长久以来忽视了传统和宗教,现代性经历的广泛传播又增强了人们的怨憎心理,如今我们需要关于灵魂的更精确的认识--关注主观情绪和广阔的无意识领域。德国社会学家纳赫特韦立足埃利亚斯文明进程的理论,表达了对于我们正在经历去文明化的危险进程的担忧。

也许有人会问,日本为什么不用中国来称呼中国?因为古代日本效仿唐代的行政区划,将全日本分为68个国,其中一个国就叫中国,位于今天本州岛的西部,包括鸟取县、岛根县、冈山县、广岛县、山口县等五个县,面积大约有3万平方公里,人口约700万。支那一词的褒贬变化是从清末民初开始的。随着日本受西方影响越来越大,原来对中华文化的敬仰也就逐渐淡薄,尤其是随着日本军国主义的兴起,一些军国主义书籍著作中开始称中国为支那,并且还把中国与懦弱卑下之类的贬义词联系在一起,表现出对中国的轻蔑和疯狂的征服野心。到了甲午战争之后,日本打败中国,对中国的敬畏之心更是荡然无存。

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